L'Église Ethiopienne Catholique
S.E. SOURAPHIEL
Origine
Le christianisme pénètre en Ethiopie au IVe siècle grâce à deux jeunes originaires de Tyr (Frumence et Edèse) prisonniers à la cour d'Axoum.
Séparation
Concile de Chalcédoine en 451.
Historique
Après la conversion du roi, Frumence, libéré, est ordonné évêque par St Athanase d'Alexandrie.
Il est renvoyé en Ethiopie qui refuse comme les Coptes d'Egypte le Concile de Chalcédoine. A la fin du Ve siècle, les Neuf saints (moines syriens monophysites) évangélisent en profondeur le pays.
Au VIIe siècle, l’islam isole l’Ethiopie des coptes.
Au XVIe siècle, l’Église éthiopienne refuse la “latinisation”.
En 1929, l’Église éthiopienne amorce son indépendance vis-à-vis de l’Église copte.
En 1948, un accord prévoit que l’archevêque soit éthiopien et puisse ordonner ses propres évêques.
En 1951, l’Abuna est choisi parmi le clergé éthiopien.
Naissance de l’Église éthiopienne catholique : En 1839 est établie une préfecture apostolique d’Abyssinie dirigée par Mgr Justin de Jacobis, lazariste, qui y passa toute sa vie. Aujourd’hui canonisé, il joua la carte de l’inculturation et au prix de mille épreuves établit une Église éthiopienne catholique célébrant selon le rite alexandrin dans la langue Gueez.
Le chef de l’Église éthiopienne catholique sui juris réside à Addis Abeba. (env. 900 000 fidèles). Sa juridiction s’étend aussi aux éparchies d’Erythrée.
Il existe également, en Ethiopie, une Église latine avec 7 vicariats apostoliques.
L’Église éthiopienne orthodoxe compte plus de 35 millions de fidèles.